中考網(wǎng)整理了關(guān)于中考滿分作文賞析，希望對同學們有所幫助，僅供參考。
元豐六年（1083）的那個月夜，皎潔的月光朗照，蘇軾被貶黃州到了第三個年頭。他起床、攜友，穿枝撫葉，漫步藻荇；在水一樣的月華下散步，彳亍于那些斑駁的樹影中。微微的風拂過，吹起他有點斑白的頭發(fā)。
傷心橋下秋月明，往事如鴻照影來。
他想起了湖州，那些山山水水的剪影，那些日日夜夜的停留。湖州因水而生，縱橫交錯的江河溪流，把太湖與周圍水系串聯(lián)起來，讓湖州成了氤氳著煙雨的江南水鄉(xiāng)。
都過去了——少年的神童傳說、青年的科舉傳奇、初入仕的青眼相加，都隨風月逝去了。
他也想到了現(xiàn)在的黃州，那些天然的美食，那些淳樸的鄉(xiāng)民。想起他的戲作《食豬肉詩》：“慢著火，少著水，火候足時他自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。”當然，他肯定想不到，他在黃州燒肉的經(jīng)驗會發(fā)展成為一道菜，居然世稱“東坡肉”。
他想的最多的可能是那些來來往往的朋友。人的一生到處奔走，如同飛鴻踏在雪地吧。偶爾在雪地上留下幾個爪印，但轉(zhuǎn)眼它又遠走高飛，哪還記得這痕跡留在何方！老朋友有的已經(jīng)去世，有的再也不通音問。只是對當年趕考時的艱辛磨難記憶猶新，由于路途遙遠，人困馬乏，連那頭跛腳的驢都受不了了。
“人生如逆旅，我亦是行人。”
月亮如最無言的朋友，又默默目送蘇軾走進書房，用飄逸的蘇體行書寫下《記承天寺夜游》，八十四個漢字寫盡超然和雋永。
那輪黃州的明月，見證了蘇軾的悲歡離合，也見證了蘇軾的徹悟與解脫。面對多舛的命運，蘇軾沒有怨恨和后悔，而是寄情于山水，隨緣自適。
那輪黃州的明月也能夠明白蘇軾筆下的閑人之意。高月在天，才懂得世間難得的是如蘇軾一樣的超脫寧靜、安心自守。
“江山風月，本無常主，閑者便是主人。”
樂以忘憂，心安自足。元豐七年（1084）四月，蘇軾移徙汝州。
告別了黃州的明月，蘇軾還要繼續(xù)前行。和很多純真善良的文人一樣，此后，他的遭際也常常困窘艱難。世事難料，他的一生還將面對更為復雜的局面�？墒沁@黃州的點點滴滴，以及那輪高高的明月，激發(fā)出的勇氣和耐心讓他有了更多的韌性和毅力。文字溫暖，風月有情，在人生長途中，他將用自己的余生心血澆灌出一座文學的豐碑。
讀金庸《雪山飛狐》，總覺遺憾，胡斐那一刀究竟有沒有砍下來？
讀沈從文《邊城》，也會嘆息，“那個人”究竟有沒有回來？
像建筑師搭建一座精美的宮殿，卻沒有鋪上最后一片紅瓦。小說未交代的結(jié)局，會讓我意猶未盡，只能自行臆想種種可能的結(jié)局。只恨作家狡猾，你又不是魔術(shù)師，為什么要藏起那只最有趣的兔子？
年歲稍長，才慢慢懂得世間一切，那些未寫完的結(jié)局，其實叫做留白。留白，留下了空白，留下了遺憾，卻也留下了美麗，留下了時空，留下了意味深長。
有段時間迷上了國畫�？窗资先水嬅�，怒放的紅梅，黝黑的枝干。卻兀地斷開，不著筆墨之處，是白紙，亦是厚積的白雪，真真妙不可言。中國水墨畫常有大幅留白，因景而變，因情而生，變成浩蕩的江流，皚皚的積雪，蒼茫的天空……看來是殘缺，其實是飽滿。
畫紙之間，多少留白，不是缺陷，反是優(yōu)點。
插花、品茶、美食，亦有留白。運用素色的陶瓷花瓶，搭配極少的幾朵花卉，襯著一根褐色枝干，絲絲禪意油然而生。最好的茶室應無掛畫，素凈清明，赭色紫砂，青白瓷器，茶室的素樸和空白，卻能將茶禪之味烘托得超塵脫俗。
讀《湖心亭看雪》，明人張岱乘一小舟，獨往湖心亭看雪。天與云與山與水，上下一白。遇見金陵客，強飲三大白而別。滿腔愁緒，盡在酒杯之中，何須多言？文字留白之處，是家國情思，是滄海桑田，是前世今生。沉默是金，勝過萬語千言。
是的，文字之間，亦可留白。孔乙己的死，劉子驥尋桃花源的未果，是作者的匠心，精明的讀者，能不會心一笑？
看紅樓續(xù)書，那句黛玉“寶玉，你好……”，覺得張愛玲深惡痛絕的高鶚也有幾分可愛可親。是的，胡斐的刀，儺送的人，我又何必念念不忘？讀過，笑過，哭過，沉思過，感動過，也就是了。
金庸和從文的故事，我做主的結(jié)局，我們共同完成了世間最偉大的作品。
武則天留下“無字碑”，留白之處是女帝的自信；周總理逝世時不留遺言，留白之處是共產(chǎn)黨員的無私。弘一法師病危前，寫下“問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓”。忘言是生命的留白，月圓是生命的歸處。
留白，其實是優(yōu)點。
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