學(xué)生的一收一據(jù)，眾人的一貶一贊，孔子的一喜一怒。穿越時(shí)空的沉思，跨越千年的警鐘：要理智對待利與義。

利是義的衡量。道德仿佛是一架天平，義在這頭，利在那頭，義有了利的衡量，道德的天平才能保持平衡。

在危難與道德交鋒的那一刻，吳菊萍用她那雙脆弱的雙手，毫不猶豫的托住了高樓墜落的幼童，她選擇了道德，她就選擇了義，而那雙手也因此骨折。她沒有像常人一要把利與義劃清界限，她同時(shí)選擇了利，于是她接受了“最美媽媽”的表彰，更是接受了重金的酬謝。對此人們的看法不拘一格，而我認(rèn)為利本應(yīng)是義的衡量，吳菊萍的選擇已是毋庸置疑。利與義是一對孿生兄弟，它們的關(guān)系仿佛是權(quán)力與義務(wù)，行了義何畏收利?難不成要像做了壞事那般“息事寧人”?

把撿到的貴重物品交到市政府，這在中國實(shí)在是件極其平凡的小事。既不需要大張旗鼓的表彰，也不需要失主的酬謝與款待。然而，愛國青年楊立在德國卻有這么一段經(jīng)歷：克里斯托小鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長為了讓他領(lǐng)回一枚獎?wù)潞?00歐元的獎金，竟發(fā)動了百名警察尋找。鎮(zhèn)長曾鄭重的告訴楊立，獎金可以不在乎，但必須接受，因?yàn)槟遣粌H僅是對他個(gè)人的認(rèn)可，也是整個(gè)社會對善舉的尊重。是啊!行多大義收多大利，利是義的衡量，那衡量的背后不正凝聚了整個(gè)社會對善舉的認(rèn)同和尊重嗎?利是義的鼓勵。道德仿佛是一株鮮花，義是花朵，利是徐徐的微風(fēng)，義有了利的吹拂，道德的芬芳才得以發(fā)揚(yáng)。

千禧之年，袁隆平教授接受了500萬元的收購屆“科學(xué)榮譽(yù)獎”。我不清楚跨越千年的“接受”是否還會迎來眾人的一片唏噓?只是倘若孔圣人可以再度點(diǎn)評，定還是只褒不貶。因?yàn)樵�隆平的二系法雜交水稻技術(shù)的推廣，養(yǎng)活了千千萬萬的華夏子孫，養(yǎng)活了億萬的世界人口，這個(gè)獎項(xiàng)對他來說受之無愧。更何況，國家之所以設(shè)此重獎是對千千萬萬個(gè)有才之士的鼓勵和號召，是對善舉的傳承和發(fā)揚(yáng)。

雅典運(yùn)動會中國取得歷史性突破，賽后國家重獎了獲金牌的運(yùn)動員，這件事引起了眾多議論，責(zé)難之語充盈于耳。然而重獎效應(yīng)卻在中國與此同時(shí)收到了極好的效果，它不僅激勵了更多的運(yùn)動員創(chuàng)造佳績，更讓“善舉”的火炬一再傳承——中國女排集體捐款慈善機(jī)構(gòu)，球員明星簽名售衣募捐活動等屢見不鮮。這便是對義與利的詮釋，對道德的發(fā)揚(yáng)。

跨越千年的沉思，穿越時(shí)空的警鐘。流水化開春來也，心中自存清澈透明的流水，又哪怕是世間之利。理智對待利與義，讓道德之花綻放四季。

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動設(shè)備訪問中考網(wǎng)，2025中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看